柳宗元是唐代著名的文学家、哲学家，他的诗文常带有深邃的思想内涵和独特的艺术风格。《晨诣超师院读禅经》便是其中一首融合了禅意与个人情感的作品。以下是对这首诗的译文及注释：

原文：

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性从兹笃。

译文：

清晨我从井中汲取冷水漱口，以清净自己的心境并拂去身上的尘埃。手捧着贝叶书，缓缓走出东斋开始阅读。真正的佛理本无须执着，但世人却往往追逐虚妄之迹。希望借助这些遗言能有所领悟，从此更加坚定地修养自身。

注释：

1. 汲井漱寒齿：“汲”指从井里打水，“漱寒齿”表示用冰冷的井水清洗牙齿，象征一种清新的开始。

2. 拂尘服：“拂”意为擦拭，“尘服”代表沾染尘世污垢的衣服，这里用来比喻心灵上的尘埃。

3. 贝叶书：佛教经典多写在贝多罗树叶上，因此“贝叶书”泛指佛教经典。

4. 真源了无取：“真源”指佛法的本质真理，此处表达对真理的超然态度，不执著于任何具体形式。

5. 妄迹世所逐：“妄迹”指的是虚假的现象或行为，而“世所逐”则强调世俗之人对此类事物的盲目追求。

6. 遗言冀可冥：“遗言”即前人留下的教诲，“冥”在此有深入理解之意，表达了作者希望通过学习而获得深刻领会的愿望。

7. 缮性从兹笃：“缮性”意为修养品德，“笃”表示更加坚定，整句表明决心通过修行来提升自我品质。

这首诗不仅展现了柳宗元对于佛教思想的理解，同时也反映了他对人生哲理的思考。通过对自然景象以及内心世界的描绘，诗人传达了一种淡泊名利、追求内心平静的生活态度。