原文：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

翻译：

在北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化成鸟，名字就叫做鹏。鹏的背部，也不知道有几千里宽；当它奋起而飞的时候，翅膀就像挂在天边的云彩。这种鸟啊，在大海翻腾的时候就要迁徙到南方的大海去了。那南方的大海，就是天然形成的湖泊。

《齐谐》这本书，专门记载一些奇怪的事情。书上说：“大鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍打水面能激起三千里的浪花，然后凭借旋风直上九万里的高空，它是趁着六月的风离开的。”天空中那些像野马一样奔腾的雾气，还有漂浮着的尘埃，都是被生物的气息所吹动的。那么，我们看到的天空，真的是它本来的颜色吗？还是因为它太遥远而看不到尽头呢？

所以那些才能胜任一个官职、行为可以影响一个乡里、品德能够满足一位君主的要求、并且可以治理整个国家的人，在他们看来自己是多么的了不起啊！然而，宋荣子却对此嗤之以鼻。即使全世界的人都称赞他，他也并不因此更加努力；即使全世界的人都批评他，他也并不因此感到沮丧。他已经清楚地认识到自我与外界的区别，并且分辨清楚了荣耀与耻辱的界限，这已经很不错了。但是，他对于世俗的追求仍然不够坚定。即便如此，他也还没有达到真正的境界。

列子乘风而行，那感觉轻快美好极了，十几天后才返回。他对于追求幸福的事情，也不急功近利。虽然他这样可以免于步行，但还是有所依赖的。如果能顺应自然的规律，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的空间之中，那么还需要依赖什么呢？

通过以上翻译可以看出，《逍遥游》不仅仅是一篇文学作品，更是一部充满哲学思考的经典著作。庄子通过这些生动的比喻，向读者展示了如何超越现实束缚，追求心灵上的绝对自由。