【岳阳楼记中归的意思】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作之一，文章通过描绘岳阳楼的景色，抒发了作者对人生、政治和情感的深刻思考。其中，“归”字在文中虽不频繁出现，但其含义却具有一定的象征性和哲理性。
一、
在《岳阳楼记》中，“归”字主要出现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句中，虽然没有直接使用“归”字，但从语义上可以引申出“归于”或“归向”的意思。这里的“归”并非指物理上的回归，而是指精神层面的归属与责任担当。
从全文来看，“归”可以理解为：
- 归心：即内心回归到一种高尚的情操和理想；
- 归责：即个人的责任应归于国家、人民；
- 归志：即志向应归于天下苍生的福祉。
因此，“归”在文中更多是一种精神追求和道德信念的体现，强调的是士人的责任感与使命感。
二、表格展示
| 段落/句子 | “归”的含义 | 解释 |
| “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” | 归心、归责 | 表达士人应将国家和人民的利益放在首位，心中归于天下，责任归于百姓 |
| “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” | 归志 | 即使身处不同环境，也应心系国家，志向归于国家安危 |
| “不以物喜，不以己悲” | 归于本心 | 不因外物而动摇，保持内心的平静与坚定，归于自我修养 |
| “微斯人，吾谁与归？” | 归属 | 表达对志同道合者的渴望，希望找到精神上的归宿 |
三、结语
综上所述，《岳阳楼记》中的“归”，并非简单的回返之意，而是蕴含着深刻的道德情怀与人生追求。它体现了范仲淹“以天下为己任”的思想境界，也反映了中国古代士大夫的精神风貌。通过“归”的意象，文章传达出一种超越个人得失、关注社会民生的崇高理想。
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